Кто создавал маски из лука: история и современность

Кто создавал маски из лука: история и современность

Введение

Маски из лука – это уникальное сочетание традиционного ремесла и художественного выражения. Эти изделия, созданные из натуральных материалов, таких как лук и другие растения, имеют долгую историю и продолжают привлекать внимание в современном мире. В этой статье мы рассмотрим, кто стоял за созданием таких масок, их историческое значение и современное применение.

История создания масок из лука

История масок из лука уходит корнями в древние времена, когда люди использовали природные материалы для создания различных предметов, включая маски. Эти маски служили не только для украшения, но и для ритуальных целей, театральных представлений и защиты.

Древние традиции

В древних культурах маски из лука использовались в ритуалах и церемониях. Например, в некоторых африканских и азиатских культурах маски из растительных материалов, включая лук, использовались для общения с духами и предками. Эти маски часто украшались дополнительными элементами, такими как перья, бусины или природные красители.

Средневековье и эпоха Возрождения

В Средневековье и эпоху Возрождения маски из лука продолжали использоваться в театральных представлениях и карнавалах. Они были популярны благодаря своей доступности и легкости создания. Мастера того времени часто украшали маски сложными узорами и деталями, что делало их настоящими шедеврами.

Современность: кто создает маски из лука сегодня

В современное время маски из лука продолжают создаваться мастерами, которые сочетают традиционные техники с современным дизайном. Среди таких мастеров можно выделить:

• Народные ремесленники
• Художники
• Дизайнеры
• Участники фестивалей и карнавалов

Современные техники и материалы

Современные мастера используют различные техники для создания масок из лука, включая:

Техника	Описание
Плетение	Классическая техника, при которой лук плетется в виде сетки или узора.
Сculpting	Формирование маски из лука с использованием дополнительных материалов, таких как глина или смола.
Украшение	Добавление декоративных элементов, таких как краска, блестки или ткани.

Применение масок из лука в современном мире

Маски из лука находят применение в различных сферах:

• Театр и кино
• Мода и дизайн
• Искусство и выставки
• Ритуалы и церемонии
• Образование и мастер-классы

Заключительные мысли

Маски из лука – это не только красивые и уникальные изделия, но и носители истории и культуры. Их создание требует умения, терпения и вдохновения. В современном мире маски из лука продолжают вдохновлять мастеров и художников, находя новые формы и применения.

Связанные вопросы и ответы:

Кто такие мастера, которые традиционно изготавливают маски из лука

О нас… Мы – это Сергей Тренин – мастер по изготовлению луков ручной работы)).
Сразу хочу немного сказать о ручной работе: я конечно использую шлифовальную машину и ленточную пилу, что позволяет немного сократить время изготовления лука, но не более того. Всё работы выполняются вручную, с радостью и вдохновением!

Честно сказать, не собирался создавать этот раздел – кому интересно читать о работе мастера-лукодела? Главное, чтобы руки откуда надо росли и луки были хорошими). Но как показывает практика, покупая лук ручной работы будущий владелец хочет знать о человеке, который вложил в изделие свою энергию и мастерство.

Как большинство пацанов, луки я делал ещё в детстве. Самый первый лук мне подарили мои замечательные родители: с плечами из стальной проволоки и двумя стрелами с присосками. Далеко такой лук не стрелял, но в моих руках он наводил страх на домашних котов и сестру). Будучи постарше делал луки из стволиков молодой вербы или лозы. Служили они не долго – пока не высыхало дерево. Как – то с отцом мы даже сделали простой арбалет. Но стрельба из лука мне всегда нравилась больше, есть в ней что-то притягивающее и пробуждающее в тебе дух воина и добытчика!

Лет пять – шесть тому, захотелось мне сделать себе НАСТОЯЩИЙ!!! Лук). Почитав пару статей в интернете, пошёл в лес , вырубил заготовку для лука и оставил сушиться. Но при демонстрации замечательных свойств моей заготовки другу она просто сломалась! Явно что-то было не так)). Так как желание сделать лук никуда не делось, я начал часами сидеть в интернете, выискивая нужную информацию и делал, делал и делал луки. В какой-то момент всё стало получаться и один из моих первых луков до сих пор при мне. И, надо заметить, он по-прежнему стреляет). Так как процесс изготовления очень нравится и всегда хочется сделать ещё лучше, количество луков достигло критической массы. Надо было что-то делать). Начал дарить друзьям – и мне приятно и друзья счастливы). Дальше – больше: луки стали заказывать, для себя или на подарок, потом работа с интернет-магазинами, выставки, турниры…

С момента, когда я начал делать луки для других, что требует большой ответственности и профессионализма, у меня выработалось несколько правил, которых я придерживаюсь.

Только качественные луки из материалов высокого качества. Заказывая лук ручной работы у мастера, человек рассчитывает на его опыт и добросовестность.

Как любой человек, не приемлю халтуры и безответственности. Тем более, если человеку за его работу платят деньги, всё должно быть на высшем уровне. Не можешь – не делай, или учись. Я так считаю.

Только высококачественные материалы.

Да, только так. Древесину использую не из цельного массива, а отбираю уже готовый брус и ламели нужного качества и структуры . Как говорится, без сучка и задоринки)). Это повышает себестоимость, но и значительно повышает качество и характеристики лука. В композитных луках использую стеклоламинат Австрийский и Украинский. Зависит от силы и сложности лука.

Работа: честно и прозрачно.

Так как все мои луки ручной работы, я не исключаю вероятность ошибок. Всё таки дерево есть дерево – может просто не захотеть работать)). Стеклоламинат в композитных луках тоже может иметь дефект. Да и я человек, не робот). Но если вдруг лук сломается и Вы уверены, что не нарушали условия эксплуатации – я просто сделаю для Вас новый лук.

Какие материалы, кроме лука, используются для создания таких масок

Конечно, папье-маше — это не единственный материал для изготовления. Вы можете создавать маски для праздников из следующих материалов: бумаги (подойдет для детских праздников), ткани и меха, фетра и войлока, полимерной глины или самозастывающего пластика. Кроме того, вы можете пробовать комбинировать все вышеперечисленные материалы.

Если вам повезло стать участником предстоящей карнавальной вечеринки, то о костюме следует подумать заранее. Можно выбрать из готовых вариантов — благо, сегодня с этим не должно возникнуть проблем, а можно воспользоваться моментом и создать свой шедевр самостоятельно. Начнем с маски из папье маше своими руками!

Для основы карнавальной маски понадобятся простые компоненты:

• Газета (или любая другая бумага, которая размокает, но не становится жидкой кашицей)
• Салфетки (бумажное полотенце)
• Отрез хлопчатобумажной ткани или писчая бумага
• Клей ПВА (или сваренный вручную клейстер)
• Инструменты: ножницы, кисти
• Вазелин или жирный крем
• А также декор для украшения (ткань для основы, бусины, пайетки, ленты, кружево, перья. Можно вдохновиться на примере декора классической венецианской маски)

До этапа создания изделия из папье маше нужно обзавестись основой, с которой будет удобно делать слепок. Из возможных готовых вариантов самым удачным, пожалуй, будет хоккейная маска. Ее форма отшлифована годами и можно не сомневаться, что после снятия слепка самодельная маска будет сидеть на лице как влитая, а глазницы не окажутся в районе носа.

Но, не всегда под рукой найдется завалявшаяся маска хоккеиста. А если быть точным, то для большинства людей это редкость. Будем использовать вариант изготовления маски по собственному лицу. На примере полумаски посмотрим, как это делается.

Но сначала проверим все материалы и инструменты. Если под рукой оказалось ПВА не самого лучшего качества (канцелярский порой бывает слишком жидкий, а строительный продается в чересчур объемных банках), то на помощь придет старый дедушкин рецепт клейстера. Его варят из муки или крахмала.

Для изготовления клейстера из крахмала понадобится: 2-3 столовые ложки любого крахмала на один литр воды. Для маски будет достаточно небольшой кружки (пропорции пересчитайте с учетом вашего объема). Нужное количество крахмала разводят в небольшом количестве холодной воды, перемешивают, до однородной консистенции и всю оставшуюся воду доливают кипятком. Варят на небольшом огне, все время помешивая, до загустевания.

Пропорции для мучного клейстера: 1 стакан на литр воды плюс 50 грамм столярного клея, предварительно разведенного водой. Дальше то же, что с крахмальным клейстером — муку развести с холодной водой, долить кипяток и варить.

Перед началом изготовления маски из папье маше своими руками на голову необходимо одеть платок или обруч, чтобы не выпачкать волосы.

На лицо толстым слоем, особо не скромничая, нужно нанести вазелин (или крем). Размоченную газету (лучше выбирать кусочки, где меньше всего печати) выкладываем по форме будущей маски.

Следующий слой наносится с добавлением клея. Каждый кусочек необходимо хорошо прижимать к поверхности, увеличивая сцепку слоев и выдавливая, тем самым, воздух.

Такими кусочками необходимо равномерно покрыть всю поверхность, не оставляя просветов. Для того, чтобы не запутаться в слоях, их можно как-нибудь пометить или просто на первый слой использовать газетный лист из внутренней вкладки, черно-белый, а для второго взять цветной разворот.

После первых двух слоев газеты добавляем салфетки.

Постепенно чередуем салфетки и газету. Набираем до пяти слоев.

В каких культурах и традициях используются маски из лука

Раньше в аулах Дагестана свадьбу праздновали несколько дней, на каждый день – свои обязательные обряды. Но когда речь заходит о Кубачи, мне вспоминаются таинственные маски.

Народный писатель Дагестана Ахмедхан Абу-Бакар в своей книге «Ожерелье для моей Серминаз» отправляет главного героя Бахадура, влюблённого в свою односельчанку, на поиски лучшего подарка…

В книге есть интересный эпизод, в котором рассказывается, зачем кубачинские мужчины носили маски на свадьбах:

«На сегодняшнем торжестве я появлюсь так, что никто меня не узнает, и выспрошу обо всем, что случилось за время моих скитаний. Может быть, мне даже удастся перекинуться словечком с Серминаз? А уж наемся я во всяком случае. И не кое-чем, а праздничными угощениями. И никто не узнает, что это именно я, потому что на мне будет маска.

До сих пор у нас бытует обычай, по которому двенадцать неженатых парней являются на свадьбу в масках и старинных доспехах – так, чтобы их никто не мог узнать. Это железный закон. И нет большего оскорбления для парня, чем сорвать с него маску.

Из двенадцати ряженых – четверо карчи. Карчи – это шуты. Они обязаны веселить народ. На них белый наряд, войлочная маска с фантастическими разводами – ученые считают это остатками древнего обычая татуировать лицо. У каждого карчи на макушке лисий хвост.

Четыре других маски – пялтары – следят за порядком. А остальные четверо – хараваши – исполняют волю свадебного тамады.

Одеты пялтары строго по-военному, на них железные или медные луженые маски с луковицеобразными шлемами, рубахи из кольчужной сетки, пояс, на поясе – кинжал, кремнёвки, пороховницы, на ногах – сапоги, в руке у каждого – нагайка и колокольчик. Стоит одному зазвонить, как остальные сбегаются к нему на помощь.

Только в подобном наряде может молодой парень нашего аула стоять у всех на виду рядом с девушками, беседовать с ними и приглашать к танцу.

Правда, чтобы тебя не опознали, надо быть осторожным: говорить искаженным голосом и нараспев, двигаться, приплясывая, не своей походкой.

Дядя мой не прельстился старинным костюмом пялтара, хранившимся в нашем доме, и я решил в нем появиться на свадьбе. Не беда, что ряженых сегодня будет не двенадцать, а тринадцать – никто не посмеет сорвать с меня маску…».

dzeninfra.ru

Повесть была опубликована в 1960-х годах, и к этому времени традиция с масками значительно упростилась. Рассказывают, что еще 100 лет назад молодые кубачинцы устраивали спектакли. В своих научных трудах советский этнограф и историк Е. М. Шиллинг, внёсший большой вклад в изучение народов Кавказа, писал, что «в Кубачи вплоть до 1927 года (а в других даргинских аулах – до XIX века) существовала организация холостых мужчин для проведения цикла «собрания группы неженатых» гулала-аку-букон. Мужской союз имел общую казну, иерархию, дом, правила организации и поведения. Члены союза должны были соблюдать безукоризненное поведение, было запрещено пьянство, ссоры, карточная игра. За несоблюдение обычая, курение налагался штраф. За исключением последних трёх дней распорядок дня на протяжении всего срока игр не менялся и выглядел примерно так: утром после молитвы все члены союза направлялись к площади, где устраивали состязания в борьбе; в 12 часов дня шли к роднику для совершения молитвы, после чего возвращались в дом. Третий раз молитва проходила в 4 часа дня; к вечеру снова приходили на площадь для борьбы…».

В связи с самыми тяжкими провинностями и повторными проступками союз неженатых мог вынести решение об исключении
виновного из состава своих членов навсегда, без права быть принятым в последующие годы. Изгнанного называли «туук». С этого момента в глазах общества он носил печать позора на всю жизнь.

Возвращаясь к маскам, отметим, что их можно увидеть в музее народного писателя, основоположника дагестанской кинематографии и выдающегося прозаика Ахмедхана Абу-Бакара. Музей расположен в Кубачинской средней школе. Каждый день сюда приходит множество туристов. В коллекции музея всё, что было дорого писателю: собрание книг, его дневники, письма, рукописи, фотографии, личные вещи. Часть экспозиции – воссозданный интерьер традиционного кубачинского дома с подлинными старинными предметами быта.

Заведующая Зайнаб Канаева рассказывает, что первая книга Абу-Бакара «Даргинские девушки», написанная в 1963 году, принесла молодому автору известность и признание читателей и критиков. За ней последовали «Снежные люди», «Ожерелье для моей Серминаз».

В музее другое время, иная эпоха, ощущение, что вот-вот откроется дверь и войдет сам Ахмедхан, сядет за печатную машинку и напишет задуманную им «Золотую свирель». И каждый, кто сыграет на ней, сразу станет счастливым человеком. Но повесть он так и не написал – не успел… Его не стало в 1991 году.

Как лук как материал влияет на прочность и долговечность масок

Материал сильно влияет на балансировку и аэродинамические свойства стрелы. Наиболее популярные материалы это — перья , натуральные или синтетические, различные виды жесткого пластика , а также резина . Каждый из этих материалов обладает определёнными свойствами, которые влияют на полёт стрелы.

Натуральное оперение . Наиболее древний из используемых. Этот материал в момент выстрела мягко складывается при ударе о полочку и расправляется при полёте, никак не влияя на полёт стрелы в дальнейшем. Из плюсов следует отметить легкий вес и оригинальный внешний вид. Однако есть и минусы. Материал довольно хорошо впитывает влагу, поэтому использовать стрелы с натуральными перьями лучше всего в сухую погоду. Также к минусам можно отнести достаточно низкую износостойкость. ( Кстати, интересный факт. Считается, что для оперения из натуральных перьев птицы, нужно использовать перья строго из одного крыла. Наиболее распространено правое крыло индюков. )
Стрелы с оперением из натуральных перьев чаще всего используются при стрельбе из классических луков.

Пластик. Это один из искусственных материалов для оперения. Пластиковое оперение выделяется прочностью, долговечностью и достаточно низкой стоимостью производства. Одним из плюсов такого оперения является легкость при изготовлении сложных форм оперения - изогнутые, спиральные и другие. Стоит отметить, что для использования стрел с пластиковым оперением, на лук необходимо устанавливать специальные полочки, в конструкции которых предусмотрена возможность избегания удара оперения о полочку.

Резина. Этот материал собрал в себе большинство плюсов двух предыдущих. Резиновые и синтетические оперения не деформируются, не боятся влаги и чрезвычайно долговечны и прочны. К минусам можно отнести фактор гибкости. Это может повлиять на то, что при выстреле оперение заденет полочку и стрела незначительно изменит траекторию полёта.

Какие символы и узоры часто изображаются на луковых масках

Один из самых уникальных а визуально привлекательным аспектом бразильского карнавала является огромное количество масок, которые носят участники. Бразильские карнавальные маски носят не только в декоративных целях, они также имеют символическое значение, представляя различных исторических, мифологических и культурных деятелей.

Ниже приведены некоторые из различных типов бразильских карнавальных масок:

• Маски Арлекина. Маски Арлекина вдохновлены классическим персонажем комедии дель арте Арлекином, озорным и хитрым слугой. Полумаска украшена ромбами ярких цветов и часто носится с костюмом в черно-белую клетку.
• Комедийные маски: комедийные маски произошли от комедии дель арте и использовались для изображения архетипических персонажей, таких как Панталоне (старый и жадный торговец), Скарамуш (хвастливый и трусливый хвастун) и Коломбина (кокетливая и остроумная служанка).
• Маски животных: Маски животных изображают различных существ и могут варьироваться от элегантных и величественных (таких как павлин и лебедь) до свирепых и свирепых (таких как бык и тигр).
• Мифические маски : Мифические маски изображают существ и персонажей из бразильской мифологии и фольклора, таких как Саси-Перере (озорное одноногое существо) и Негриньо ду Пасторео (молодой порабощенный мальчик, который служит святым покровителем всадников).

Бразильские карнавальные маски также служат представлением разнообразного культурного наследия страны, поскольку многие из масок происходят из местных, африканских и европейских традиций.

Более того, бразильские карнавальные маски превратились в важную форму искусства, когда мастера и дизайнеры создают сложные и замысловатые узоры с использованием различных материалов, таких как перья, блестки и кристаллы. Посетители могут стать свидетелями потрясающего и красочного показа масок во время карнавального шествия, где участники носят их вместе с экстравагантными костюмами и поплавками.

Подводя итог, можно сказать, что бразильские карнавальные маски имеют глубокое культурное значение и служат символом. богатой истории и разнообразного наследия страны. От масок животных до мифологических существ, бразильские карнавальные маски — это визуально ошеломляющий и уникальный аспект карнавального празднования.

Может ли современный дизайн использовать лук для создания масок

В нашей стране Хэллоуин не совсем праздник, а больше повод весело провести время. Можно даже сказать, страшно весело во всех смыслах этого слова — жуткие костюмы на Хэллоуин 2025 являются одним из главных атрибутов этого дня

Лучшие идеи костюмов на Хэллоуин. Фото:shutterstock.com

В нашей стране День всех святых — повод страшно весело провести время. Жуткие костюмы на Хэллоуин 2025 являются одним из главных атрибутов этого дня. Лучшие идеи для их создания можете почерпнуть в материале.

В России традиция отмечать Хэллоуин набирает популярность год от года. Мода на страшно веселый праздник пришла к нам с Запада.

Год у кельтов, населявших значительную часть Европы, делился на две части: светлую добрую (с мая по октябрь) и темную злую (с ноября по апрель). Разделял их праздник Самайн, приходившийся на 31 октября. Считалось, что с наступлением ночи открывалась невидимая дверь в мир духов. Через нее навестить потомков приходили усопшие предки, но вместе с ними могла проскользнуть и нечисть. Чтобы спугнуть ее, кельты жгли костры, приносили жертвы богам и надевали звериные шкуры.

В VIII веке, чтобы потеснить языческие традиции, католическая церковь объявила 1 ноября Днем всех святых. 31 октября получило название All Hallows’ Eve («канун Всех святых»), а со временем сократилось до Halloween и обросло уже своими традициями. В частности, кельтские шкуры трансформировались в карнавальные костюмы.

Купить костюм на Хэллоуин можно и в российских магазинах. Есть бюджетные варианты до 1000 рублей, можно найти и сложные модели с большим количеством атрибутики за несколько десятков тысяч. Костюм легко приобрести в магазине или же сделать своими руками.

Интересные варианты костюмов могут послужить основой для вдохновения. Представляем вашему вниманию подборку лучших по версии КП вариантов выделиться на Хэллоуин.

Костюмы на Хэллоуин для девушек

Фото: raamin-ka, unsplash.com

Фото: natali-hordiiuk, unsplash.com

Фото: dollar-gill, unsplash.com

Фото: iggii, unsplash.com

Фото: danie-franco, unsplash.com

Фото: miguel-bruna, unsplash.com

Фото: shayan-rostami, unsplash.com

Фото: h-a-si-gio, unsplash.com

Полет для фантазии в плане выбора костюма на Хэллоуин действительно большой. В нашей стране для создания образов чаще всего выбирают темные оттенки или же сочетания ярких цветов. Подобрать наряд можно самостоятельно или обратиться за помощью к стилисту. Женские образы на Хэллоуин — это не только ведьмы или монашки. Вносим разнообразие и ищем все новые варианты для создания незабываемой атмосферы на празднике.

1. Костюм ведьмы

Фото: shutterstock.com

Фото: hatice-baran, unsplash.com

Фото: nice-m-nshuti, unsplash.com

Фото: abhijeet-gourav, unsplash.com

Фото: erik-mclean, unsplash.com

Фото: hector-reyes, unsplash.com

Фото: edgar-perez, unsplash.com

Фото: gaman-alice, unsplash.com

Фото: nice-m-nshuti, unsplash.com

Платье можно выбрать любого фасона, и не обязательно черное, а, например, с цветным подъюбником. На любой яркий образ (и лучше однотонный, а то костюм ведьмы легко перепутают с нарядом цыганки) достаточно надеть черную жилетку, накидку или широкий пояс. Если платье короткое, подберите необычные гетры, чулки или колготки — яркие полосатые, в крупную сетку или с дырками, с любыми рисунками.

Как луковые маски связаны с фольклором и мифологией

Маски были распространены на Руси даже в средневековой бытности. Но нам сегодня известно не так много про использование масок в исконно славянской культуре. Все сведения о масках в праздничной культуре славян исходит из поучений против язычества и игр на ярмарках.
Суть всех данных, которые можно собрать таким методом, сводится к тому факту, что славяне использовали толстую кожу, вырезали в ней глаза, рот, нос, делали рога - таким образом и создавалась маска. Затем маски раскрашивали красками. Это согласно археологическим находкам в Новгороде 12 века. Сами понимаете, что кожа, пролежавшая в земле столько лет, является редкостью. Есть многочисленные рассказы о проведении колядок, где мотивы оборотничества играли большую роль. В колядки один человек обязательно должен был наряжаться в шкуру и надевать маску. Таким образом, человек изображал славянского Бога Велеса. И это-то в 17 веке! Такие отголоски древних ритуалов в науке получили название рудимент.
Характерно, что купания в проруби на крещенские морозы не были так распространены до недавнего времени. Ну не купались так экстремально в христианстве. Но по источникам мы видим, что церковь требовала купаться в проруби только тех, кто принимал участия в колядках - святках и рядился на ярмарках. Как раз святки с 21 по 28 декабря, а крещенские морозы через месяц. Всё совпадает. Церковь так заставляла очищаться от грешных дел водой. Хотя купание в проруби - это исконно славянский обычай, но об этом мы писали в другой статье.
Вернёмся к маскам. Как видите, по таким упоминаниям понятно, что церковь боролась с ряжеными на ярмарках и святках. Тем самым православие нам косвенно доказывает, что это изначально древние славянские обряды.
Сама суть же нарядиться Богом Велесом, или иным существом из славянской мифологии восходит к ритуалу оборотничества и ритуалу слияния с сущностью божества. Церковь боролась со скоморохами и ярмарками, но всё равно проиграла русской культуре. Сегодня на свадьбе излюбленная забава гостей - это переодевание. Никто не помнит, от чего такой интерес к данному явлению, но традицию нельзя изничтожить полностью.
Так вот, славянские маски - это сакральный предмет , надев который, человек перестаёт быть Ваней или Машей, он становиться божеством, он меняет облик, а значит и меняется сущность, поведение, манера речи. Это уникальная возможность через игру и смену образа войти в другой мир, прикоснуться к божественной сущности. Это попытка из мира Яви переместиться в мир Прави или Нави. Маска была ключом в иной мир. Именно поэтому этот обычай жив и сегодня, например: в Комоедице, пробуждение медведя, ряженый на Коляду и т.п.
И сам факт такого сакрального изменения даже после принятия христианства говорит о былом величии обрядов, связанных с игровым оборотничеством.

Поделитесь информацией в социальных сетях!

Какие техники используются для создания сложных узоров на луковых масках

Работа с натуральными красителями интересна и увлекательна. Яйца окрашиваются гораздо дольше, поэтому можно легко контролировать степень окраски и, например, оставить их в пастельных тонах. Расскажу о нескольких проверенных рецептах.

— Луковая шелуха.

В один литр воды высыпаем 1,5 стакана луковой шелухи и кипятим час. Потом кладем туда яйца.

Секрет: красный лук даст лиловый оттенок, попробуйте!

— Куркума.

Веселые желтые яйца получатся, если в один литр горячей воды добавить три столовых ложки куркумы и затем погрузить туда уже вареные яйца.

— Паприка.

В один стакан воды добавьте четыре столовых ложки паприки и варите полчаса. Потом поместите в отвар уже вареные яйца. Получится сочный оранжевый цвет.

— Свекла.

Чтобы получить вареные яйца розового цвета, замочите их с соком свеклы. Для более яркого цвета — оттенки красного-бордо — прокипятите яйца вместе с ней и дайте настояться пару часов.

— Черный чай.

Заварите очень крепкий черный чай и опустите в него вареные яйца, они окрасятся в насыщенный коричневый цвет.

— Краснокочанная капуста.

Один кочан мелко нашинкуйте, добавьте три ложки уксуса, залейте одним литром воды и прокипятите. Отвар нужно остудить и положить в него вареные яйца. Они станут бирюзовыми.

— Виноградный сок.

Из темных сортов винограда можно выдавить сок или купить его в магазине. Опустите яйца в сок, разбавленный кипятком, на несколько часов. В результате получится нежно-фиолетовый цвет.

— Кофе.

Кофе подарит пасхальным яйцам светло-шоколадный оттенок. Сделайте отвар из расчета на одно яйцо — одна чайная ложка, немного кипятка и варите в течение минуты на небольшом огне. В горячий кофе положите яйца и оставьте на 4–5 часов.

— Крапива.

Для получения нежно-зеленого цвета можно использовать крапиву: на один литр воды — три столовых ложки крапивы. Ее можно купить в аптеке.