АК выглядели русы и славяне.

08.03.2017 в 23:55

Как выглядели русы и славяне по описаниям современников. Вечная тема о бороде. Вопросом, которому уделяется много внимания на славянских пабликах является и такой: носили или нет славяне бороды?
Я не буду даже обсуждать "Аргументацию" типа: "борода - богатство рода". Обычно же защитники бородатости апеллируют к "Русской Правде", в ст. 67 которой предусмотрен штраф в 12 гривен за выдранную бороду.

Для начала известны две редакции "Русской Правды". Т. н краткий список и пространный. По поводу краткого списка есть обоснованная версия о том, что он является новгородским фальсификатом XV века, изготовленным с целью добиться льгот от московских великих князей - Ивана III см. Толочко а. П. краткая редакция правды русской: происхождение текста к 2009 стр 136.
Пространная же редакция по практически единодушному мнению ученых относится к 1030- ым гг, т. е ко времени когда Ярослав пригласил впервые митрополита из Византии см. Кузьмин а. Г. крещение киевской Руси М 2012, см переверзенцев с. в. тайны русской веры. От язычества до империи М 2001., в которой как раз бороды носили. К тому же Ярослав был женат на шведке ингигерд, с которой приехала свита, а ношение скандинавами бород - факт многократно подтвержденный. И именно со времен Ярослава начинается ориентация на Скандинавию, рвутся связи с центральной Европой и проталкивается варяжская легенда см. Кузьмин а. Г. начало Руси М 2003, см деяния русов. Потерянные царства европы. Т. е в том, что норма "Русской Правды" защищала славян - христиан (или же /и двоеверцев и. Л), а равно скандинавов - нет сомнений, но отнюдь не факт, что ст. 67. пространной редакции русской правды защищала традиции славян - язычников, которых оставалось еще много.
Что же касается непосредственно русов, то имеется к примеру описание внешности Святослава великого.
"Вот какова была его наружность: умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с мохнатыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый с густыми чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны ее свисал клок волос - признак знатности рода. Диакон. История Кн 9. поскольку греческий хронист ни словечка не написал о заимствовании, равно русские летописцы ни словом не обмолвились о том, что прическа и бритье Святослава - заимствованы, значит перед нами - подлинный облик русов, причем русов дунайских и возможно черноморских. Уточнение связано с тем, что часто цитируется адемар шабанский: "Вскорости Пришел на Русь Некий Епископ из Греков и Обратил ту Часть Этой Провинции, Которая до сих пор Была Предана Идолам и Убедил их Отпустить Бороды, а Также Перенять Другие Греческие Нравы". Но.но. буквальный"буквальный перевод адемара шабанского. бы (выделено мною и. Л) предполагать, что в представлении адемара, Русь составляла одну из областей Венгрии "см. Назаренко а. в. древняя Русь на международных путях М 2001 стр 343. Иными словами Назаренко а. в. честно признал, что подправил текст средневековой хроники, потому что в XI веке, хронист числил Русь в Венгрии, т. е в подунавье. Учитывая данные б. достала и ширинского с. с. см древняя Русь и славяне М 1978 стр 82-86, стр 203-206 можно уверенно говорить, что облик Святослава соответствует облику дунайских русов. Кстати, имеются сведения о том, что и кельты головы брили, а космы у них - фантазии художников и режиссеров. Вот что писал об ирландцах датский хронист саксон грамматик: "они срезают волосы наголо бритвой и сбривают все волосы от затылка. Саксон саксон грамматик. 5 // в. Осипов о бедном Айдаре замолвите слово.
Однако, кроме дунайской Руси и Руси черноморской была еще и донская см. Галкина Е. с. тайны русского каганата, М 2002, в которой жили роксоланы - аланы. Аланский анклав, Кузьмин а. Г фиксирует к примеру на юге Балтики - это крайне редко упоминаемая даже варягофилами роталия см. Кузьмин Кузьмин а. Г. указ. .соч. вот у Алан - то "Волосы и Борода не Подстрижены" см. Ковалевская б. в. Кавказ - скифы, сарматы, аланы I тысячелетие до н. э. - I тысячелетие н. э. М 2005. Т. е упоминание ибн - фадланом и ибн - хаукалем двух видов русов, одни из которых бреют бороды (они идут первыми), а вторые - нет, вполне может быть упоминанием русов "Красных" кельтических - усатых и безбородых, и русов - "белых", бородатых, иранских. Т.т. е на момент событий упоминанием двух разных этносов. причем оба этноса назывались русы см. Кузьмин а. Г. указ. .соч. и описание славянской внешности относящееся к V веку:
"ко мне Подошел Какой-то Человек, Которого я Принял за Варвара по Скифской Одежде . Этот был Похож на Богатого Скифа, так как был Хорошо Одет и Острижен в Кружок" см. Приск Приск панийский. готская история. скифами византийцы устойчиво называли славян. бороде как видно ни слова, но указана стрижка в кружок.
Впрочем, учитывая переселение части Алан в поочье в Viii - IX вв н. э. из-за войны с хазарским каганатом см. Галкина галкина е. с. указ. .соч. и размещение там же болгарских гарнизонов на службе хазар см. Е. а. образование древнерусского государства М 2009. Изд.изд. е исправленное и дополненное, возможно, что вятичи переняли бороды и длинные волосы от соседей. А а может и нет. всяком случае певец монгольского нашествия и его "Благотворного Влияния" отмечал: ". От бритых голов с оселедцами, длинных штанов, они (русы и славяне и. Л) перешли к золотым кафтанам, . ) тафьям и мурмолкам " см. Э Хара - даван. Чингисхан.Чингисхан. великий завоеватель. монгольская М 2002. Т. е вполне себе азиат и певец азиатства, отмечал, что оселедец - это европейская прическа. В нашем случае - исконно русская, как исконно славянская - коротко остриженные волосы. Без без бород.