Что такое роскошь.

Мудрость@Welcome_pd.
Обсуждение@Welcome_pd.

Классическая китайская задача.
Можете ли вы с ходу дать точное (и остроумное) определение понятию роскошь?
Но так, чтобы не прибегать к цитированию мудрецов, поэтов, учёных?
Китайские мудрецы - конфуцианцы умели точно определить любое явление не закапываясь в книги.
Они делали это, используя обыденные предметы, лежащие на столе у каждого.
Это - высший пилотаж работы с метафорой, кстати сказать.

Перед вами - классическая китайская задача - определить что такое роскошь - с помощью такого обычного предмета как. Женская шпилька для волос.
Вы спросите, читатель, а зачем нам определять - что такое роскошь?
А мы в свою очередь, тоже зададим вам вопрос: а вам нравится роскошь? Только ответьте честно!
И если ваш ответ будет "да", тогда вы должны уметь и чётко понимать - чего же вы хотите на самом деле.
В случае если же вы хотите то, чему не можете дать определения, если хотите то, чего сами не понимаете - то как вы тогда будете это иметь? Что вы будете иметь?

Итак, великий конфуцианец - учёный и каллиграф - наставник Лю, определил "Что Такое Роскошь" по-своему.
Вникните в красоту этой аргументации, а потом своё слово скажет, как всегда, психология.
Роскошь и женская шпилька.
Наставник Лю рассуждал так: всем известно (а дело было в древнем Китае), что женщины в нашей стране укладывают волосы в причёску, используя по традиции ровно четырнадцать шпилек.
Число это одинаково и для дочери торговца редькой и для принцессы.
При этом сами шпильки у них - не одинаковы.
Шпильки наших женщин могут быть сделаны: из простого неблагородного дерева, из дерева благородного, из бронзы, и наконец, из золота или же нефрита.
Старинная нефритовая шпилька знатной дамы (которая передаётся в её семье из поколения в поколение) может стоить всего жилища какой-нибудь бедной прачки вместе с его утварью.
Но не это (не стоимость шпильки) определяет смысл понятия - роскошь.
Здесь мы должны присмотреться совсем к другому обстоятельству. Правильным в нашем рассуждении о том, что есть роскошь - будет совсем другое сравнение и наблюдение!
Время, потраченное на укладку волос!
Нетрудно заметить, говорит наставник Лю, что женщина из простонародья всегда управляется со своей причёской за несколько минут.
Жена хозяина какой-нибудь мелкой торговли - за полчаса.
Жена чиновника - за час.
А какая-нибудь аристократка может потратить на свою причёску - несколько часов, хотя.
Хотя в её распоряжении всё те же - четырнадцать шпилек!
Спрашивается: так ли уж важен материал, из которого изготовлены эти шпильки!
Мы можем представить себе следующую картину: крестьянка нашла ларец с драгоценностями, в котором лежит и набор прекрасных шпилек. И что? Она будет теперь тратить на свою причёску - час? Да она скорее эти шпильки продаст!
Горожанке - богачке может прийти в голову причуда украсить свою голову самыми дешёвыми деревянными шпильками - и дешёвые деревянные шпильки вознесутся на какое-то время на пик суетной моды.
А нефрит как благородный материал когда-нибудь может. Совсем выйти из моды.
Золото в эпоху смуты также может упасть в цене и вместе с ним упадут в цене и шпильки, из него изготовленные.
Не это всё определяет: что такое сама роскошь. Роскошь определяет - время. Время, потраченное на укладку волос.
И если это соотношение времени: "Несколько Минут - Полчаса - час - Несколько Часов" - останется неизменным, то материал не имеет значения. Материал - преходящ.
Во все времена неизменна только мера времени. Времени, затрачиваемого на тот или иной ритуал.
В этом и состоит различие между нуждой и роскошью.
Что говорит на это всё психология?
Итак, из задачи наставника Лю мы поняли, что такое роскошь. Роскошь - это время, затраченное на выполнение того или иного ритуала. (Любимое слово конфуцианца).
Ритуал, выполняемый педантично и скрупулёзно - это роскошь.
Ритуал, выполняемый в спешке - это нищета, ритуал сокращённый - бедность.
Полное же пренебрежение ритуалом - это скотство и деклассированность, вплоть до полной гибели культуры: в отдельно взятом человеке или же обществе.
Ли с вами роскошь дружит? Вы дружите ли с роскошью? Имеете ли вы или ваши дети - шанс подружиться с роскошью когда-нибудь?
Для того, чтобы получить ответы на эти вопросы, давайте посмотрим на свою жизнь.
Как долго мы.
С удовольствием поём нашим детям разные колыбельные песни, читаем им вслух по книге или свои любимые стихи - наизусть, терпеливо и радостно отвечаем на их детские вопросы?
Короче. Как долго мы ритуал "Детство продлеваем"?
Как долго мы.
Готовимся к свиданию (правильный ответ - всю жизнь, между прочим), ухаживаем за своим телом и лицом (пять минут под душем), выбираем подарок другу (не первое ли попавшееся из каталога).
Короче. Как долго мы готовы играть в ритуал "Любовь"?
Роскошь появляется там, где не пренебрегают ритуалом, не сокращают его по времени. Вот - мудрость китайцев - конфуцианцев.
Задумайтесь об этом.
Задумайтесь о хлебе, который подходит на "Быстрых Дрожжах", о книгах, "прочитанных" в пересказе, о фильмах, просмотренных "на перемотке", о дипломах, написанных за одну ночь.
Об эрмитаже, увиденном изнутри один раз в жизни, в ходе так называемой "Обзорной Экскурсии по Эрмитажу".
Один из древнегреческих мудрецов, философ аристипп, оставил в истории фразу, которая навсегда определила наше отношение к роскоши, а точнее, укрепил предпочтении, которое мы всегда безотчётно оказывали ей:
Лишь в том случае, если бы роскошь была дурна - её бы не было на пирах у богов.
Посмотрите на лист весеннего дерева - торопится ли он, когда растёт? Посмотрите на облако в безветренную погоду. Торопится ли оно плыть?
Нет, лист весеннего дерева педантичен и скрупулёзен в следовании своему древнему зелёному ритуалу. А облако - в следовании своему синему. Боги, и природа, и роскошь для греков - одно. Только вот слово "Роскошь" древние греки заменяли словом "космэ" - упорядоченность, гармония, красота. Красота ритуала - как сказали бы древние китайцы. Авторы: Елена Назаренко, Наталья Яковлева.